焚书坑儒的故事,缩写焚书坑儒的故事

焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生，比喻对文化和文化人的摧残通常认为,秦始皇的焚书坑儒产生了极其恶劣的影响，焚书坑儒,是秦代重大历史事件，那么,秦始皇焚的是什么书?坑的是什么儒?这一重大事件,对后世有何影响呢?我试分析如下:第一。《史记》上的焚书坑儒其实没有后来演绎的那般严重，焚书坑儒的记载在《史记·秦始皇本纪》中,秦始皇一统天下后,有一次在朝议中。

焚书坑儒就是:焚毁书籍,坑埋儒生、书生。始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥。秦始皇想把各国史书和百姓私藏的书给烧掉。(焚书)在这之后,又发生了坑儒事件。秦始皇为求长生不老药,出现了很多儒生。当他发现这是个骗局时。秦始皇作为千古一帝,一生饱受争议。

焚书钳制了人们的思想,开启了思想大一统的“愚民时代,这是不争的事实,但秦姑皇有没有“坑儒。提起秦朝的历史典故,有三个是不得不提的。第一个是秦始皇时期的一统六国横扫八荒,第二个还是秦始皇时期的焚书坑儒,第三个则是秦二世时期的指鹿为马。对于始皇帝“焚书坑儒”的行为,个人总结了四句批语:情有可原,势在必行;有伤天道,自取灭亡!情有可原,势在必行。

秦始皇“焚书坑儒”,是当时时代背景的产物,两周以来形成的百家争鸣思想大解放,在秦朝初年却威胁到秦的统治根基,秦始皇最后不得不采用极端方式抑制这种局面。我的主业是读《史记》,就《史记》记载的历史素材,进行逻辑分析,挖掘历史背后的故事,为读者提供一个新的历史视角,希望能够对现代的生活、事业有所借鉴。真的有,李斯提出不可遵从古人而不求进步,所以提出了焚书坑儒一议,始皇帝亦采纳。

秦焚书坑儒,千百年来早有定论。所谓正确的翻案,其实不值一驳，周八百年,容下的,为什么到了秦就容不下了?春秋战国时期百花齐放,百家争鸣。秦始皇下令焚毁诸子百家之作及其余六国史书、而且周易一书讲求占卜,当时秦始皇迷信天象,追求长生不老，有一次秦始皇出巡时,在湘山祠遇到大风,几乎不能渡河。秦始皇问博士(当时的一种官职)说:“湘君是什么神?”博士回答说:“听说是尧的女儿,舜的妻子。