孔子请教老子的故事,孔子向老子请教的故事

传说，孔子听闻老子道行高深，便前去拜会，三次求见，老子笑而不语。孔子锲而不舍，第四次又去拜见，老子正在松树下闭目修行，孔子施礼求教，老子微微睁开眼睛看着孔子，没有说话，只是用手指了指自己张开的嘴巴，孔子顿悟，深揖一礼，辞别老子而去，三天未出房门，这就是孔子松下问道的故事，也是著名的道家思想的齿舌智慧，此故事有好几个版本，正史比较倾向于老子和其老师商容的对话。

商容张其口而示老子曰：吾舌存乎，老子曰：然，吾齿存乎，老子曰亡，商容曰：子知之乎，老子曰：夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶，商容曰：噫，是已！天下之事尽矣，何以复语子哉，老子点头称是。商容以刚齿比柔舌先亡的事实，向老子阐述了以柔克刚的深刻哲理。孔子松下问道的故事多认为是道家后人假托之词，牵强附会之意，以彰显老子的不凡。

神龙见首不见尾。孔子一生曾两次拜访老子老子至少要比孔子大十多岁，也比孔子出世出名的早，据说老子十六岁就在周朝为“国家图书馆馆长”了。老子自幼勤学好问，十三岁就超过了师傅商容并被荐去周首都周太学深造，十六入朝为官，成就日日精进，声名远播。孔子这时在鲁也小有名气，招徒开坛，听说国都里有个大贤人老子，就带弟子南宫敬叔一起去会会他。

老子赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔子顿首：“弟子一定谨记在心！”送别之即，还有一段非常精典的对白，显示了儒家与道家思想的碰撞，摘录如下：行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。

1、孔子周游列国，到处宣扬行仁爱、复周礼、施仁政，但诸侯国群起纷争，个个都想称雄称霸，渴望高人献计献策富国强兵。而孔子却告诉他们不要争斗称霸，而要善待百姓，善待其他诸侯国，施行仁政，这让野心勃勃的诸侯们很不爽。处处碰壁的孔子曾经多次问礼于老子，老子对孔子一味强调仁爱礼乐不以为然。一次老子送别孔子，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。

当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记，”孔子顿首道：“弟子一定谨记在心！”行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，孔丘叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归。